Modelle des Zusammenlebens
Bevor wir einige Modelle des Zusammenlebens vorstellen, analysieren wir kurz das Lebensmodell als "Single", sowohl für ihn als auch für sie. Die wichtigsten individuellen Bedürfnisse sind:
1. Das Unternehmen;
2. Die Freiheit (Unabhängigkeit der Individualität);
3. Das Geschlecht;
4. Das Umsorgtwerden (er, in der heutigen sozialen Mentalität);
5. Der Schutz (sie, in der aktuellen sozialen Mentalität);
6. Die wirtschaftliche Unabhängigkeit;
7. Das Bedürfnis nach Hilfe (gegenseitige Unterstützung).
8. Mäßiger Wohlstand;
9. Die Arbeit;
10. Der Respekt;
11. Die Bequemlichkeit im eigenen Zuhause;
Mit sich selbst leben
Man könnte meinen, dass das Zusammenleben mit sich selbst das einzig Verlässliche ist, weil es keine Unterschiede in Ansichten, Kultur, Erziehung usw. gibt.
Auf den ersten Blick scheint alles das Gesagte zu bestätigen: Tatsächlich bietet das Zusammenleben mit sich selbst, im Rahmen des eigenen intimen und sozialen Lebens, völlige Handlungs- und Verhaltensfreiheit; in der Intimität des eigenen Zuhauses kann man die Regeln der Etikette und jedes andere Verbot, ob moralisch oder nicht, vernachlässigen, ohne jemanden zu beleidigen; persönliche Geheimnisse bleiben wirklich geheim; man kann seinen kleinen Schwächen freien Lauf lassen (es gibt keinen Menschen auf der Welt, der keine hat), usw.
Man darf jedoch nie vergessen, dass „nicht alles Gold ist, was glänzt“: Ein gutes Auskommen mit sich selbst ist nämlich eines der schwierigsten Dinge, weil:
a) Man muss die Rechnungen gleichzeitig mit dem Bewussten und dem Unbewussten aufgehen lassen;
b) Absolute Freiheit lässt jede Art von Perversion zu, auch weil sie eine Garantie für persönliche Geheimhaltung ist, die normalerweise als "Privatsphäre" bezeichnet wird. Und da alles Tag für Tag zur Perfektion strebt, kann diese Lebensweise, wenn sie nicht sorgfältig kontrolliert wird (Kontrolle, die in der Auferlegung bestimmter Regeln oder, wenn man so will, in der Einschränkung der Freiheit besteht), zu Bedürfnissen führen, die die Persönlichkeit unfähig machen, sich an ein anderes Zusammenleben anzupassen;
c) Man kann sich selbst nicht belügen, und wenn es einem doch gelingt, empfindet man Unzufriedenheit mit dem eigenen Verhalten, daher lebt man nicht gut mit sich selbst.
d) Nur Gelassenheit kann dem Leben als "Single" Erleichterung verschaffen; Gelassenheit bedeutet vor allem die Befriedigung aller persönlichen Bedürfnisse, und zu diesen Bedürfnissen zählt die Selbstachtung, sofern sie von denjenigen geteilt wird, die das eigene private und soziale Umfeld ausmachen.
Das Zusammenleben mit sich selbst kann unterschiedlichste Formen annehmen, je nachdem, ob es sich um einen Mann oder eine Frau handelt.
Er. Wenn er allein mit einem durchschnittlichen Gehalt lebt, kann der Mann die Bedürfnisse erfüllen, die den Punkten 2, 6, 9 und 11 entsprechen. Mit Engagement, gutem Willen, Arbeitsbereitschaft und Ehrgeiz in Bezug auf seine eigene Würde kann er Punkt 4 ausgleichen (es wäre ohnehin an der Zeit, diesen Punkt für immer aus seinem Lebensmodell zu streichen, da er nur auf einer Form ungerechten Privilegs beruht, das von einer ungerechten, von ungerechten und herrischen Vorfahren entwickelten Mentalität weitergegeben wurde). Er kann das Bedürfnis nach Punkt 7 abmildern, wenn er liebenswert ist und von engen Freunden und aufrichtigen Verwandten umgeben ist. Einen Teil von Punkt 1 kann er durch Freunde erfüllen, aber wenn er allein zu Hause ist... spürt er das Fehlen einer Präsenz, die nur durch eine mit ihm lebende Person befriedigt werden kann. Punkt 3, der für den Mann wesentlich ist, bleibt völlig offen, auch wenn er durch den Besuch bei einer Prostituierten gemildert werden kann (was übrigens mit hohen Ausgaben verbunden ist, ohne die liebevolle Befriedigung zu bieten, die aus jenen Zärtlichkeiten besteht, die oft mehr als jede andere Leistung befriedigen).
Sie. Wenn sie allein mit durchschnittlichem Gehalt lebt, kann die Frau die Punkte 2, 6, 9 und 11 erfüllen (wenn auch nicht in dem Maße wie der Mann, aufgrund der ungerechten Vorurteile der gesellschaftlichen Mentalität gegenüber der Frau). Sie kann das Bedürfnis nach Punkt 7 abmildern, wenn sie liebenswert ist und von engen Freunden und aufrichtigen Verwandten umgeben ist (bei diesem Punkt findet die Frau im Allgemeinen mehr Bereitschaft bei anderen, muss aber mit Opportunismus und Aasgeiern rechnen). Einen Teil von Punkt 1 kann sie durch Freunde erfüllen, aber wenn sie allein zu Hause ist... spürt sie das Fehlen einer Präsenz, das nur durch eine mit ihr lebende Person ausgeglichen werden kann. Viel stärker als der Mann ist die Frau in Bezug auf Punkt 8 benachteiligt. Nur sehr wenige schaffen es, diesen Punkt problemlos zu überwinden. Punkt 5 sollte eigentlich nicht existieren; leider braucht sie ihn aufgrund ihrer weiblichen Natur (fähig, jedem Mann sexuelle Befriedigung zu verschaffen) und der rücksichtslosen und respektlosen Gesellschaft, in der sie lebt, und dieser Punkt bleibt für sie ein ungelöstes Problem. Sie kann gelegentliche Unterstützung vom Vater oder einem besonderen Freund finden, aber wenn sie die Haustür schließt... fehlt der Schutz, und die Angst lässt sie sich sehr verletzlich und unsicher fühlen. Punkt 3 existiert bei ihr wie beim Mann, aber im Allgemeinen – und vielleicht fälschlicherweise – glaubt man, dass er weniger empfunden wird. Auf jeden Fall bleibt es für sie ein schwer lösbares Problem, auch weil, selbst wenn sie den Mann nachahmen wollte, "männliche Prostituierte" nicht existieren oder zumindest, unter verschiedenen Bezeichnungen, immer noch den ausschweifenden Frauen eines bestimmten Standes vorbehalten sind. Wenn die Frau wollte und könnte, würde es genügen, dem Mann ihre Bereitschaft zu signalisieren, und sie hätte sicherlich kein Problem mit sexueller Befriedigung, besonders wenn sie attraktiv ist; leider wäre aber, aufgrund der üblichen ungerechten überlieferten Vorurteile, wenn sie es täte, Punkt 10 unwiderruflich kompromittiert: Sie würde von den Männern selbst und von der Gesellschaft wie die abgebrühteste Prostituierte angesehen und ihrer Achtbarkeit beraubt; deshalb muss sie sehr darauf achten, wem sie sich hingibt und welches System sie dafür verwendet. Eine gute Kenntnis der männlichen Psychologie ist zu diesem Zweck unerlässlich, besonders wenn sie mit einer ausgezeichneten Selbsterkenntnis einhergeht. Vorsicht, denn oft glauben wir fälschlicherweise, uns selbst zu kennen.
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Also, das Zusammenleben mit sich selbst ist, abgesehen von der Schwierigkeit, sich mit sich selbst auseinanderzusetzen, sehr instabil, weshalb es einer "Stütze" bedarf, die eine gewisse Stabilität garantieren kann. In Italien und in vielen anderen Ländern ist die allgemeine Meinung der sozialen Mentalität, gestützt durch staatliche Gesetze, dass das Leben des Einzelnen Stabilität im Zusammensein mit einer anderen Person des anderen Geschlechts findet. Dennoch lassen die Geschichte und die Alltagserfahrungen (es werden über 40 % Trennungen verzeichnet, und von den übrigen 60 % sind nur sehr wenige Paare wirklich zuverlässig glücklich) das gängige Konzept der Paarbeziehung kläglich scheitern; dieses Scheitern führt das Individuum auf die Suche nach Gelassenheit, durch verschiedene Verhaltensanalysen und mögliche Abhilfen für die vermeintlich festgestellten "Fehler": das alles geschieht jedoch immer mit genauem Bezug auf das Paar Mann-Frau und nicht auf andere mögliche Formen des Zusammenlebens, die jene angestrebte ruhige Stabilität bieten könnten. Alle suchen das Glück, alle suchen die Gelassenheit, alle suchen die Stabilität, und alle wollen sie "hineinbringen, ob sie will oder nicht", in das so verstandene Paar. Glücklich ja, aber im Paar Mann-Frau; gelassen ja, aber im Paar Mann-Frau; Stabilität ja, aber im Paar Mann-Frau. Genau hier liegt der Fehler: Wenn ein Tisch mit zwei Beinen nicht steht, ist es sinnlos, ihn mal hierhin, mal dorthin zu stellen, es ist sinnlos, auf eine zukünftige spontane Stabilisierung zu hoffen, es ist sinnlos, Zeit mit der Suche nach einer hypothetischen Lösung für seine Stabilität zu verlieren, ohne weitere Elemente hinzuzufügen: Die einzige Möglichkeit wäre, die Tischbeine am Boden zu befestigen (wodurch ihm seine charakteristische Beweglichkeit genommen würde) oder ihn zumindest mit einem weiteren Bein abzustützen.
Die zweite Lösung ist nämlich diejenige, die viele als "glücklich und stabil" geltende Paare wählen: Nur dass jeder von beiden es heimlich tut, ohne Wissen des anderen. Die Paare hingegen, die es offen tun (oder die früher oder später ohnehin auffliegen), zerbrechen durch den Verlust eines der beiden Partner. Und man kehrt wieder zum Ausgangspunkt zurück, genau wie der sprichwörtliche Hund, der sich immer wieder in den eigenen Schwanz beißt.
Die Lösung ist in möglichen Änderungen der falschen Auffassung zu suchen, die der Mensch der heutigen Gesellschaft vom Zusammenleben, von Liebe, Respekt, Wertschätzung, Würde usw. hat; sie ist in einer möglichen Änderung der Erziehung zu suchen, die auf die Kontrolle des egoistischen Instinkts, des Besitzdenkens, der Eifersucht, des Neids und all der Bosheiten abzielt, die den Geist bedrohen; kurz gesagt, sie ist in einer Änderung der heutigen Mentalität zu suchen, die sich als unzureichend für die Gelassenheit von Geist und Körper erwiesen hat.
Setzen wir also unsere analytische Übersicht der wahrscheinlichen Formen des Zusammenlebens fort.
Zusammenleben zu zweit
Paar Er-Sie. Die Stabilität könnte gut sein, wenn beide das gleiche Verständnis von Liebe hätten; wenn keiner von beiden von Eifersucht betroffen wäre, noch schlimmer, wenn sie krankhaft wäre; wenn beide die gleiche Mentalität, Erziehung und Kultur hätten; wenn jeder die Individualität des anderen respektieren würde (Anforderungen unter Punkt 2 aufgeführt); wenn beide das gleiche Verständnis von Respekt hätten und diesen höflich anwenden würden (Punkt 10); wenn beide einer Arbeit nachgingen, gemeinsam oder getrennt, aber derselben Art und mit den gleichen Arbeitszeiten, andernfalls droht das Unverständnis (Punkt 9); wenn jeder die Unabhängigkeit der Individualität des anderen anerkennen würde (Punkt 2); wenn beide gemeinsame Interessen hätten, um Monotonie zu bekämpfen und Einsamkeit zu überwinden (Punkt 1); wenn beide gesellig wären und ihre Freunde gemeinsam hätten (Punkt 1); wenn keiner von beiden das freie Verhalten des anderen aus Eifersucht oder anderen Gründen einschränken würde (Punkt 2); wenn beide die gleiche Auffassung von Sexualität hätten und jeder die Bedürfnisse des anderen respektieren würde, eine Situation, die nur eintreten kann, wenn beide ähnliche sexuelle Bedürfnisse haben (Punkt 3); wenn keiner von beiden Sex zum Gegenstand des Betrugs machen würde (Punkte 2, 3, 8 und 10); wenn er nicht verlangen würde, bedient, also „umsorgt“ zu werden, und sie klug genug wäre, ihm das liebevoll klarzumachen (Punkt 4); wenn er sich nicht als Schwächling zeigen und ihr seinen Mut und seine Fähigkeit, Verantwortung zu übernehmen, spüren lassen würde (Punkt 5); wenn zu Hause eine angemessene finanzielle Gelassenheit herrschen würde (Punkt 8); und viele andere Dinge.
Wie man sehen kann, ist die Beziehung zwischen Mann und Frau von vielen Gefahren bedroht und erfordert unzählige Bedingungen. Und selbst wenn das Glück hold ist, muss man hoffen, dass nicht die Natur durch Krankheit oder Tod dazwischenfunkt. Ein Überbleibsel des Paares, er oder sie, wird nur schwer mit der nötigen Gelassenheit eine neue Beziehung aufbauen können.
Paar Mann-Mann. Ein solches Paar könnte mehrere Ziele haben, je nach den sexuellen Neigungen der beiden. Nach diesem Prinzip geben wir einen kurzen Überblick über die möglichen Kombinationen.
1. Beide heterosexuell. Gemeinsames Zusammenleben mit dem Ziel, die Einsamkeit zu lindern und die Lebensbedingungen zu verbessern, indem die Ausgaben reduziert und das Einkommen verdoppelt werden (doppeltes Monatsgehalt). Entsprechend den Bedürfnissen des Mannes (aufgelistet unter „Zusammenleben mit sich selbst“) würde Punkt 8 verbessert; Punkt 1 würde gelindert; Punkt 2 wäre zu Hause stark eingeschränkt, bliebe aber außerhalb des Hauses unverändert; Punkt 6 würde eingeschränkt, da man dem Mitbewohner mehr oder weniger Rechenschaft ablegen müsste; Punkt 4 würde sich durch die Aufteilung der Pflichten verringern oder weil es zu zweit möglich wäre, eine Teilzeitkraft für diesen Zweck einzustellen; Punkt 3 bliebe unverändert; Punkt 11 würde eingeschränkt. Die Stabilität eines solchen Zusammenlebens wäre durch Punkt 3 bedroht, dessen Erfüllung oft freie Räume erfordern würde; durch Punkt 2, falls es moralische Vorurteile über das Verhalten in der häuslichen Intimität gäbe; durch Punkt 6, wenn man nicht besonders flexibel, verständnisvoll, hilfsbereit und nicht neidisch wäre. Es könnte nur funktionieren, wenn beide großen gegenseitigen Respekt hätten; gemeinsame Interessen, gleiche Mentalität, Kultur und Erziehung; das gleiche Verständnis von Respekt; kurzum, mit Ausnahme von Sex und Eifersucht, all jene Eigenschaften, die im Zusammenhang mit dem Paar er-sie aufgezählt wurden.
2. Beide homosexuell. Auch wenn es einige Varianten gibt, wiederholen sich die Situationen, die im Zusammenhang mit dem Paar er-sie genannt wurden, aber die Beziehung wäre aufgrund ihrer Besonderheit viel sensibler.
3. Beide bisexuell. Es kann die stabilste aller Zweierbeziehungen sein, vorausgesetzt, beide verfügen über genügend Intelligenz, Umsicht und Altruismus, um alles ohne Eifersucht zu teilen, einschließlich der Liebhaber.
4. Einer heterosexuell, der andere homosexuell. Die Situation entspricht der unter Kombination 1 (beide heterosexuell) beschriebenen, aber es ist noch mehr Intelligenz und Offenheit seitens des Heterosexuellen erforderlich, um die Andersartigkeit des Partners zu verstehen und sie mit Natürlichkeit zu akzeptieren, insbesondere in Bezug auf dessen Freundschaften und intime sexuelle Beziehungen.
5. Einer heterosexuell, der andere bisexuell. Ziemlich stabil, da es dem Modell der Kombination 3 entspricht, bei der beide bisexuell sind. Ein wichtiger Hinweis für das heterosexuelle Mitglied ist, dass er auf die unterschiedlichen Partner des Partners besonders Rücksicht nehmen muss.
6. Einer homosexuell, der andere bisexuell. Ziemlich instabil, hauptsächlich wegen des homosexuellen Partners, der früher oder später wegen der Beziehungen des Partners zum anderen Geschlecht „explodieren“ würde.
In jedem Fall ist es offensichtlich, dass jede Art von Beziehung Bestand hätte, wenn jeder so altruistisch und intelligent wäre, die Freiheit und die Bedürfnisse des anderen nicht zu behindern.
Paar sie-sie. Ein so zusammengesetztes Paar kann mehrere Ziele haben, je nach den sexuellen Neigungen jeder der beiden, genau wie es beim Paar er-er der Fall ist.
Auch hier geben wir einen kurzen Überblick über die möglichen Kombinationen.
1. Beide heterosexuell. Gemeinsames Zusammenleben mit dem Ziel, die Einsamkeit zu lindern und die Lebensbedingungen zu verbessern, indem die Ausgaben reduziert und das Einkommen verdoppelt werden (doppeltes Monatsgehalt). Je nach den Bedürfnissen der Frau (aufgeführt unter „Zusammenleben mit sich selbst“) verbessert sich Punkt 8; Punkt 1 wird gelindert; Punkt 2 wird zu Hause stark eingeschränkt, bleibt außerhalb des Hauses unverändert; Punkt 5 verbessert sich; Punkt 3 bleibt unverändert; Punkt 11 erfährt eine Einschränkung. Die Stabilität eines solchen Zusammenlebens wird durch Punkt 3 bedroht, dessen Befriedigung oft ein freies Zimmer erfordert, und durch die sexuelle Besessenheit des Mannes: Es ist nämlich sehr wahrscheinlich, dass ein eventueller Freund einer der beiden versucht, die andere zu verführen, besonders wenn sie hübsch ist; durch Punkt 2, wenn es moralische Vorurteile über das Verhalten in der häuslichen Intimität gibt. Es kann nur funktionieren, wenn beide großen gegenseitigen Respekt haben; gemeinsame Interessen, gleiche Mentalität, Kultur und Erziehung; das gleiche Verständnis von Respekt; kurz gesagt, mit Ausnahme von Sex und Eifersucht, all jene Eigenschaften, die im Zusammenhang mit dem Paar er-sie aufgeführt wurden.
2. Beide homosexuell. Auch wenn es einige Varianten gibt, können die bei dem Paar er-sie genannten Situationen wiederholt werden, aber die Beziehung wäre aufgrund ihrer Besonderheit viel sensibler. Innerhalb gewisser Grenzen wäre sie stabiler als die Beziehung vom Typ er-er.
3. Beide bisexuell. Es wäre die stabilste aller Zweier-Wohngemeinschaften, vorausgesetzt, beide verfügen über genügend Intelligenz, Umsicht und Altruismus, um alles ohne Eifersucht zu teilen, einschließlich Liebhaber. Alle Aspekte würden sich verbessern.
4. Eine heterosexuell, die andere homosexuell. Es wiederholt sich die Situation, die bei Kombination 1 (beide heterosexuell) beschrieben wurde, aber es wäre mehr Intelligenz und mehr Aufgeschlossenheit seitens der Heterosexuellen erforderlich, um die Andersartigkeit der Partnerin zu verstehen und sie mit Natürlichkeit zu akzeptieren.
5. Eine Heterosexuelle, die andere bisexuell. Ziemlich stabil, da es dem Modell der Kombination 3 entspricht, bei der beide bisexuell sind. Ein wichtiger Hinweis für das heterosexuelle Mitglied ist, dass sie besonders auf die verschiedenen Partner der Partnerin Rücksicht nehmen und vor allem sehr diskret sein sollte.
6. Eine homosexuell, die andere bisexuell. Ziemlich instabil, hauptsächlich wegen der homosexuellen Komponente, die früher oder später „explodieren“ würde, aufgrund der Beziehungen der Partnerin mit dem anderen Geschlecht.
Zusammenleben zu dritt
Das Zusammenleben zu dritt, ganz gleich in welcher Konstellation, erfordert eine außergewöhnliche Intelligenz; eine außergewöhnliche Reife; ein tiefgehendes Verständnis von Liebe und den starken Wunsch, sie selbstlos und in vollem Umfang zu leben; das völlige Fehlen von Eifersucht und Neid; eine tiefe Liebe zur Kunst und den Wunsch, sie zu studieren, insbesondere in Bezug auf Bild und Musik; das Bewusstsein für die Schönheit des menschlichen Körpers, sei er männlich oder weiblich; eine tiefe Sensibilität für Erotik; eine besondere Sensibilität für das Vergnügen, das durch sexuelle Spiele hervorgerufen wird, sowie eine angemessene, respektvolle Enthemmtheit; das Konzept des gegenseitigen Respekts; das Wissen um das Vergnügen, das man beim Geben und beim Nützlichsein für andere empfindet; die Liebe zum Lernen und die Bereitschaft, sich mal als Schüler, mal als Lehrer einzubringen; Ehrlichkeit, Rationalität und ein tiefes Gerechtigkeitsempfinden; die rationale Überzeugung vom Motto „Einer für alle, alle für einen“; sowie das Bedürfnis, seinen Geist zu kultivieren, um die eigene Persönlichkeit zu verbessern.
Trio Sie-Sie-Sie. Auch wenn es aufgrund der unterschiedlichen Geschlechter einige Varianten gibt, würde für diese Art des Zusammenlebens das Gleiche gelten wie für die Kombination er-er-er.
Trio Er-Er-Sie. Wenn alle Mitglieder die erforderlichen Voraussetzungen hätten, wäre diese Art des Zusammenlebens eine der stabilsten unter den möglichen. Mit Ausnahme von Punkt 2 würden alle anderen hohe Verbesserungsniveaus erreichen. Eine wesentliche Bedingung wäre die uneingeschränkte sexuelle Verfügbarkeit von ihr und ihre Bereitschaft zu den unterschiedlichsten Erfahrungen, gegebenenfalls auch homosexuellen. Der Lebensstandard (Punkt 8) würde einen deutlichen Qualitätssprung machen. Zu den Bedrohungen für diese Art des Zusammenlebens wäre ein möglicher Verlust von ihr zu zählen. Die Beziehung wäre stabiler, wenn die beiden Männer heterosexuell oder bisexuell wären; wenig stabil, wenn einer der beiden Männer homosexuell wäre; instabil, wenn beide Männer homosexuell wären.
Trio Er-Sie-Sie. Auch für diese Art des Zusammenlebens würde alles gelten, was für die vorherige Kombination (er-er-sie) gesagt wurde, aber bei dieser Kombination kämen weitere Bedrohungen, neben der Gefahr, ihn zu verlieren, vom Sex: Tatsächlich, wenn die beiden Frauen sexuell sehr aktiv wären, wäre der einzige Mann allein nicht in der Lage, für ihre Befriedigung zu sorgen: Wahrscheinliche Lösung in diesem Fall wäre Bisexualität zwischen den beiden Frauen oder ihr geringes Bedürfnis nach körperlicher Beziehung.
Zusammenleben zu viert
Doppeltes Paar: Quartett Er-Sie-Er-Sie. Dies würde das Höchstmaß an Stabilität im Zusammenleben darstellen. Punkt 8 würde mittel-hoch werden, mit der Möglichkeit, Luxus zu erreichen. Die Stabilität des Gleichgewichts würde die Beziehung harmonisch und vielseitig machen. Die wirtschaftliche Gelassenheit und die psychophysische Entspannung würden das höchste Wohlbefinden darstellen. Die Art und Weise, zu Hause zu leben, könnte vielfältige Formen annehmen: Man könnte das Wohnzimmer in ein großes Schlafzimmer verwandeln und alle zusammen schlafen, oder als getrennte Paare in verschiedenen Zimmern, oder auch in verschiedenen anderen Formen. Diese Kombination könnte es sich leisten, in einem einzigen geräumigen Haus zu leben und ein in jeder Hinsicht positives Leben zu führen, gerade weil aufgrund der vollständigen Gleichberechtigung keinerlei Frustrationen zu erwarten sind. Für keinen der Beteiligten wären besondere Bedingungen der Bisexualität erforderlich, auch wenn eine eventuelle Bisexualität das Einvernehmen sehr fördern würde. Eine bedrohliche Situation könnte durch eine eventuelle Homosexualität unter den Beteiligten entstehen.
Verschiedene Kombinationen des Quartetts wären wenig funktional.
Quartett Er-Er-Er-Sie. Es wäre wenig stabil, könnte aber funktionieren: Alles würde von der tatsächlichen Anwesenheit der Frau abhängen, die in der Lage ist, die Bedürfnisse ihrer drei Mitbewohner zu befriedigen. Der eventuelle Verlust der Frau würde das Zusammenleben zerstören. Die Stabilität würde deutlich zunehmen, wenn alle Mitbewohner bisexuell wären.
Quartett Sie-Sie-Sie-Er. Es wäre wenig stabil, könnte aber funktionieren, wenn alle Frauen bisexuell wären und vielleicht eher zu homosexuellen Beziehungen als zu heterosexuellen neigten. Der Verlust des Mannes würde natürlich die Kombination stören, aber die Beziehung würde sich fast sofort wiederherstellen, da andere Männer eine so vorteilhafte Gemeinschaft, zumindest für sie, leicht akzeptieren würden.
Zusammenleben zu fünft
Die Stabilität des Quartetts stellt ein Maximum an Zuverlässigkeit dar, über das hinaus sie abnimmt. Daher wäre das Quintett, selbst wenn es noch akzeptabel stabil und vorteilhaft wäre, sicherlich weniger stabil als das perfekt ausbalancierte Quartett er-sie-er-sie. Über das Quintett hinaus würde das Zusammenleben wirklich schwierig werden und die Merkmale einer Gemeinschaft annehmen, verstanden als eine relativ große Gruppe von Menschen, die eine bestimmte Ideologie teilen und sich für ein gemeinsames Leben entscheiden. Sollte ihre Intimität zu freien sexuellen Beziehungen führen, würde sie bald zerbrechen, weil der egoistische Instinkt jedes Einzelnen zum Vorschein käme, da die Mitglieder sich als unreif und ohne die notwendigen Voraussetzungen für ein solches Zusammenleben erweisen würden. Sich zu verstehen und zu versuchen, eine für viele verschiedene Köpfe gültige Lösung zu finden, wäre sehr schwierig, ja unmöglich.
Daher könnte man das Quintett als die mögliche Grenze für ein mehrfaches Zusammenleben betrachten. Die Voraussetzungen wären die gleichen wie für das Quartett und die möglichen Kombinationen vielfältiger, aber nur zwei davon sind wirklich zuverlässig.